后世提及秦始皇，除了赞扬他的功绩、举措，他求仙问药，命徐福寻找“长生不老药”的事迹，也常遭议论，民间传言，秦始皇晚年时期，愈发渴望长生，把持权力、朝政，恰好很多方士，投其所好，编撰出“海上仙山”，以及“长生不老药”的传闻，他信以为真，命徐福寻找。
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清人丘琼山《纲鉴合编》就写道：“始皇既平六国，凡平生志欲无不遂，唯不可必得志者，寿耳”，结果我们早已知晓，徐福一去未归，秦始皇巡游多次无果，最终病死于沙丘，后人普遍不信长生，自然对秦始皇寻药一事，也并不当真，大多把这事当作，茶余饭后的闲谈。
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然而6月8日，一则文章《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》，多家媒体发布，引起轩然大波，原来在海拔4300米，海省玛多县扎陵湖北岸的田野，考古学者发现，一处37字秦代摩崖石刻题记，这处呈菱形的岩壁长82厘米、最宽处30厘米。
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学者认为，这是秦始皇统一中华后，唯一现存原址的刻石，点画相对完整，痕迹清晰，比泰山刻石、琅琊刻石等，保存的更加精善，内容曰：“秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率领方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药，于三月己卯日抵达此地，再前行约一百五十里。”
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民间和古籍里面，只有秦始皇出海问药的事迹，并未提及昆仑山，不过此石头记载，却称他派人“昆仑求仙”，并且此处所说的昆仑山记载，与《山海经》描绘相同，不少专家信以为真，并称这块石头，或将改写历史，毕竟最早的入藏记载，乃是唐代文成公主，进藏走的“唐蕃古道”。
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而秦始皇使团入藏，比之早了800多年，若是内容为真，他不仅揭开秦始皇“求仙问药”真相，还是补全了文献记载的缺失，证明古人探索西藏，打通道路，寻至黄河源头的时间，要更早一些，不过也有部分的专业人员，声称此处刻石，伪造而成，并非秦代所刻，目前争议偏大。
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实际上，早在2020年，这一秦代小篆已被发现，只是尚未明确真伪，无人声张，况且个别字体的写法，也有秦篆一样，“昆仑”中的“仑”字写法，偏旁为阜旁，写作“陯”，仅有秦汉如此写，西汉之后，统一变为“山”字旁，当然这也无法成为，完全为真的依据，只能等待后续专家的研究结果。
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